십일조는 꼭 해야 할까요? 

십일조는 의무적인 강제가 아니라, 받은 은혜에 감사하여 자발적으로 동참하는 것입니다

십일조는 성도를 옭아매는 율법적 멍에가 결코 아닙니다. 값없이 베풀어주신 하나님의 사랑에 기쁨으로 반응하는 신자의 복된 특권이자 영적 질서입니다. 이는 내 삶의 주인이 하나님이심을 고백하는 가장 정직한 믿음의 표현이며, “내 삶과 소유 전체가 주님의 것입니다”라고 공동체 안에서 고백하는 거룩한 행위입니다. 그러므로 십일조는 ‘해야 하느냐, 하지 않아도 되느냐’라는 형식적 당위의 문제가 아니라, ‘하나님께 어떤 마음과 감사로 반응할 것인가’의 문제입니다.

 

십일조는 구속사의 흐름 속에 세워진 은혜의 질서입니다

십일조는 율법 이전, 아브라함이 살렘 왕이자 제사장인 멜기세덱에게 드린 예물(창 14:20)에서 시작되었으며, 이후 모세 율법을 통해 이스라엘 공동체의 필수적인 규례로 확립되었습니다(레 27:30, 민 18:21). 아브라함의 십일조가 승리를 주신 하나님을 향한 자발적 감사의 고백이었다면, 모세 율법은 이를 공동체 유지와 예배 사역 지원을 위한 ‘공동체적 약속’으로 규정했습니다. 비록 시대적 차이는 있으나, 두 차원 모두 하나님의 선한 통치를 인정하는 백성에게 주어진 은혜의 질서라는 본질에서 깊이 맞닿아 있습니다.

 

신약 시대에 이르러 십일조는 율법적 강제성을 넘어 온전한 복음적 헌신으로 이어집니다

성경은 ‘인색함이나 억지로 하지 않고, 마음에 정한 대로 즐겨 내는 자’를 사랑하시는 하나님의 뜻을 따르도록 가르칩니다(고후 9:7). 십일조의 본질은 특정 비율(10분의 1)이라는 외형적 형식에 얽매이는 것이 아니라, 나의 모든 소유와 생명이 주님의 것임을 고백하는 청지기적 중심에 있습니다.

 

십일조는 하나님 나라를 세워가는 공동체적 질서입니다

성도가 드리는 거룩한 구별은 개인의 신앙고백에 머물지 않습니다. 이는 교회의 거룩한 예배와 사역, 복음 전파, 그리고 연약한 이웃을 향한 구제 사역 등 하나님 나라의 공적 사명을 감당하기 위해 함께 책임을 분담하는 사랑의 실천입니다.

리빙교회는 십일조 헌금을 다음과 같이 이해합니다. 

l  자발적 순종: 율법적 의무감이나 외적인 압박에 의한 것이 아니라, 구원받은 성도가 하나님 사랑에 감사하여 드리는 자발적 반응입니다.

l  공동체적 책임: 십일조를 포함한 헌금은 개별 성도가 몸 된 교회를 보호하고 세우기 위해 함께 책임을 분담하는 언약적 관계의 실천입니다.

l  복음과 선교의 증거: 우리가 드리는 헌물은 복음의 생명을 민족과 세대에 전파하는 선교적 사명을 완수하기 위해 거룩하게 구별된 것입니다. 

마무리하며

십일조, 꼭 해야 할까요? 네, 믿음의 결단으로 기쁨 가운데 참여하시기를 권면합니다.

 

십일조는 교회의 재정을 채우기 위한 형식적 의무가 아니라, 성도의 일상 속에서 하나님의 주권을 인정하고 그분의 통치를 경험하는 가장 실제적인 통로이기 때문입니다. 이는 앞서 나눈 교회 멤버십과 마찬가지로, 성경적 원리 위에서 성도가 서로에게 책임을 다하며 그리스도인의 일상을 온전하게 살아내기 위한 실천적 여정입니다.

 

우리의 삶을 신실하게 공급하시는 하나님을 신뢰하며, 이 복된 은혜의 질서에 기쁨으로 동참하시기를 축복합니다.

 

(2026년 6월 16일, 리빙교회 목양실에서)

 

 

십일조가 아닌 것	십일조가 맞는 것
율법적·강제적 의무	은혜에 감사하는 자발적 응답
복을 받기 위한 거래의 수단	삶 전체의 주권을 인정하는 신앙고백
단순한 재정적 납부	몸 된 교회를 함께 세우는 언약적 책임
10분의 1에 갇힌 형식주의	모든 소유가 주님의 것임을 인정하는 청지기적 삶

  

요약: 십일조는 율법의 굴레가 아닌 은혜의 특권입니다. 내 삶의 주인이 하나님이심을 고백하며, 몸 된 공동체와 복음 사역을 위해 기쁨으로 책임을 나누는 거룩한 믿음의 표현입니다.